[Danielle Balocca]: Olá ouvintes do Medford Bites. Como prometido, a Sra. A turma da oitava série de Whalen da Andrews Middle School está de volta para apresentar uma continuação de seu trabalho em relação ao código de vestimenta. Uma reunião do comitê escolar será realizada esta noite para discutir esse assunto e os comentários desses alunos. Eu realmente espero que você goste das reflexões atenciosas dos alunos sobre sua política de código de vestimenta e as maneiras como eles lutam pela igualdade. Muito bem, estou aqui com a Sra. Aula de Whalen na Andrews Middle School. Estamos atualizando o podcast No Cap. E alguns alunos começarão compartilhando seu lugar favorito para comer em Medford e o que gostam de comer lá. Vamos fazer isso primeiro. Então, se você pudesse dizer seu nome, pronomes e depois responder à pergunta.
[SPEAKER_04]: Meu nome é Giancarlo, ele e eu gostamos de comer no Bob's Italian Foods.
[SPEAKER_03]: Meu nome é Duke, meus pronomes são ele, ele e eu gosto de comer na casa do Ronnie.
[SPEAKER_05]: Meu nome é Moncello, meus pronomes são ele, ele e eu gosto de comer na casa da Michi.
[Danielle Balocca]: Meu nome é Frank, ele, ele e eu gostamos de comer no Columns. Ótimo, obrigado. Então, se pudéssemos começar, sei que ouvimos o seu podcast, onde você acabou falando sobre como gostaria de ir ao comitê escolar para compartilhar alguns de seus pensamentos e ideias sobre o código de vestimenta e o manual do aluno. E também temos Paul Rousseau, membro do comitê escolar, aqui para se juntar a nós. Mas se alguém quiser nos atualizar sobre o que aconteceu desde que gravaram aquele podcast.
[SPEAKER_03]: Estamos cada vez mais perto de ir à comissão escolar para apresentar a nossa ideia. Também recebemos uma proposta para um novo código de vestimenta do membro do comitê Ruseau. Recebo muitos comentários e ajuda de membros do comitê escolar e de outros membros semelhantes.
[Danielle Balocca]: Obrigado. E alguém poderia compartilhar alguns desses comentários, o que você compartilhou com o comitê escolar sobre as mudanças no código de vestimenta?
[SPEAKER_04]: Então, estávamos fazendo uma petição contra a regra dos chapéus e capuzes porque queríamos usá-los. E algumas das outras garotas e alguns caras queriam usar camisas mais justas ou roupas de estilos diferentes que geralmente têm um código de vestimenta. Então também estávamos fazendo uma espécie de petição contra isso.
[Danielle Balocca]: Então isso é algo que eu acho que você mencionou no final, algo que você não teve a chance de falar no episódio sem tampa, que foi além de chapéus e capuzes. Quais são algumas das outras questões de código de vestimenta que vocês pensaram ou debateram?
[SPEAKER_03]: há um É muito direcionado a certos grupos de pessoas com base no tipo de corpo, raça e gênero, outras coisas assim.
[Danielle Balocca]: Obrigado. Alguém quer compartilhar um pouco mais sobre isso?
[SPEAKER_01]: Eu mesma recebi um código de vestimenta para o tipo de camisa que uso, mas vi outras mulheres que têm tipos de corpo diferentes, e perguntei se elas usavam, e elas disseram que não.
[Danielle Balocca]: Então você está dizendo que alguém poderia usar quase exatamente a mesma roupa que você, mas como o tipo de corpo é diferente, eles não usam a mesma roupa?
[SPEAKER_01]: Sim.
[Danielle Balocca]: Obrigado por compartilhar isso. Mais alguém?
[SPEAKER_03]: muito direcionado a pessoas diferentes, principalmente pessoas de cor, porque acho que eles os veem como agressores, entre aspas, ou coisas assim, como uma notação racista ou o que quer que seja chamado de estereótipo.
[Danielle Balocca]: Fiquei realmente surpreso com algumas das coisas que você falou no primeiro episódio sobre os diferentes tipos de pessoas que foram atacadas de forma diferente por usarem chapéus e capuzes e por quê. Então acho que se falou que se você usar capuz a mulher pode não conseguir te identificar numa briga, né? Então equiparar violência a esse tipo de roupa, certo? E também o que você quer dizer, Carlos, sobre como isso também se cruza com raça.
[Paul Ruseau]: Que tal, Sr. Russo, algo que você gostaria de acrescentar ou pensar? Claro. Acho que nos conhecemos na quarta-feira passada, na última reunião do subcomitê sobre o novo código de vestimenta. E foi muito interessante. A conversa foi longa. A reunião durou mais do que o esperado. E a conversa centrou-se realmente nas diferenças entre as políticas de género. Já havíamos abordado coisas relacionadas ao tipo de corpo, e chapéus e capuzes certamente o são, se esse passe for permitido. E acho que o sapato foi algo que alguns alunos escreveram nos comentários que recebi. Mas na quarta-feira passada as diferenças de género realmente apareceram. Recomendo assistir se estiver no YouTube. Você sabe, houve muita conversa, parecia que a conversa sobre políticas estava focada em estudantes que poderiam querer fazer uma declaração, sobre a qual conversamos, você sabe, e se, e fosse explícito, e se as meninas quisessem vir para a escola de biquínis de duas peças? E quero dizer, além do fato de não conhecer todas as meninas da escola, não suspeito que muitas delas tenham algum interesse nisso. Mas isso evoluiu um pouco para, bem, se forem trajes de banho, então as crianças podem querer usar calças de maiô para ir à escola, e ninguém vai colocá-las em um código de vestimenta para isso. Daí esta ideia de que as regras devem ser iguais para todos, sejam quais forem. Eles têm que ser iguais. E a sociedade não acabou de forma alguma com o sexismo. Como tenho certeza que todos aqui entendem, ainda é muito difundido. Mas foi uma conversa muito interessante e um tanto acalorada, na verdade. Então é aí que terminamos.
[Danielle Balocca]: Sim, estou curioso sobre os alunos. Parece que você fez ótimas observações sobre o que há de errado com o código de vestimenta. E estou me perguntando se você tem alguma ideia sobre como seria um código de vestimenta justo.
[SPEAKER_01]: uma questão de código de vestimenta justo, onde apenas meninos e meninas se vestem, e não apenas mulheres. Porque eu não vi crianças vestirem certos tipos de camisas que usam na escola, como mostrar os ombros. Mas no manual acho que diz que quando as mulheres mostram os ombros, isso distrai as crianças. Então, quero que você pense no que acontece com as mulheres quando os meninos mostram os ombros.
[Danielle Balocca]: Esse é um ótimo ponto. E eu ia perguntar sobre isso, qual é a regra da regata. Então uma menina mostrando os ombros não está bem, mas um menino vestindo uma regata, ao que parece, é visto e aplicado de forma diferente.
[SPEAKER_04]: Sim, há menos código de vestimenta quando uma criança usa uma camiseta branca justa ou algo assim, mas os professores dizem às crianças para vestirem uma camiseta ou algo assim porque seus músculos estão salientes ou algo assim. Já vi isso antes, mas é bem menos que nas meninas.
[Danielle Balocca]: O que você acha desse ponto que mencionou sobre distração?
[SPEAKER_01]: Sinto que os ombros não me atraem tanto. Se uma mulher vem para a escola vestindo um top sem mangas, não sinto que isso me distraia. É apenas uma parte do corpo humano. Todo mundo tem ombros. Não é atraente. Mas nunca vi meninos chegarem a uma mulher e dizerem: Ah, você tem ombros bonitos. Isso não aconteceu.
[Danielle Balocca]: Sim, e parece que a responsabilidade pela distração recai sobre as meninas. Sim. E então estou pensando em um cenário, certo? Está muito quente aqui agora, certo? Estou suando. Então eu me pergunto o quão chato seria ter que usar mais roupas do que você se sente confortável por causa do clima, certo? E isso é uma distração para quem veste a roupa sem pensar na outra distração.
[Paul Ruseau]: Posso dizer algo sobre distração? Por favor. Então distração foi uma das respostas que obtive e os comentários dos alunos foram realmente fascinantes porque eles olharam para a palavra distração de uma perspectiva que eu não tinha considerado. Na minha opinião, simplesmente usar a palavra distração é um problema. Na verdade, faz parte da política porque penso que será compreendido, mas a noção Outra pessoa sendo uma distração é realmente problemática. Mas este é um ambiente educacional onde pretendo aprender a lidar com as distrações. Quero dizer, todos nós vivemos fora da escola e outras pessoas podem estar vestindo coisas, dizendo coisas, fazendo coisas que achamos desconfortáveis ou com as quais nos sentimos confortáveis. E não cabe a essas pessoas mudar para que possamos ficar confortáveis. Houve um tempo em que as pessoas com deficiência física neste país literalmente não faziam parte da sociedade. Eles estavam trancados em edifícios. E isso não era para protegê-los. Isso foi para que o resto de nós não precisasse vê-los. E felizmente já o abandonámos há muito tempo. Mas esta noção de que devemos viver as nossas vidas e nunca experimentar nada que seja desconfortável e que nos distraia não é um futuro em que quero viver. E aprender a lidar com coisas que distraem faz parte do crescimento.
[Danielle Balocca]: Alguns de vocês mencionaram a aplicação do código de vestimenta. Alguém pode descrever o que acontece quando você tem um código de vestimenta?
[SPEAKER_01]: Você recebe uma referência. Está no seu arquivo. Não gosto, não é o seu recorde. Está em seu nome. Então é quantas referências você recebe. Você recebe liberdade condicional social. Mas é uma referência que você obtém e apenas uma referência aleatória sobre seu código de vestimenta. Apenas algumas palavras rápidas sobre esta resposta. Os professores queriam que eu avisasse você disso
[Danielle Balocca]: A liberdade condicional social ocorre apenas se houver um certo número de encaminhamentos dentro de um período de tempo específico, com violações mais graves resultando em encaminhamentos. Portanto, em teoria, poderiam ser obtidas referências suficientes sobre o código de vestimenta para que um aluno fosse colocado em liberdade condicional social, mas essa geralmente não é a única razão pela qual um aluno poderia ser colocado em liberdade condicional social. Um motivo para obter uma indicação pode ser a forma como alguém responde ao código de vestimenta e, se isso for feito de forma desrespeitosa, às vezes pode resultar em uma indicação.
[SPEAKER_04]: Outra coisa que notei, tenho quase certeza de que o manual diz que não são permitidos sapatos abertos, o que não concordo porque gosto de usar meus chinelos ou sandálias ou qualquer outra coisa, mas eles não nos classificam como código de vestimenta em chinelos ou Crocs ou o que quer que tenhamos. Já vi pessoas usarem sapatos abertos, às vezes sem meias, mas não os codificam, mas se vestem com um código como uma saia curta ou um moletom com capuz ou algo semelhante.
[Danielle Balocca]: Sim, e sapatos fechados, estou violando essa regra agora. Parece uma questão de segurança versus o que estamos falando, como uma distração. Também soa como um alerta, e me pergunto como é ter um código de vestimenta.
[SPEAKER_01]: Tipo, toda vez que tenho um código de vestimenta, eu discuto sobre isso porque não é justo ter um código de vestimenta e ninguém mais, como as outras pessoas que vi, não tem um código de vestimenta. Então eu discuti sobre isso e disse: por que me vestir bem quando não há mais ninguém codificado além de mim? Sim.
[SPEAKER_04]: Outra coisa que é muito injusta é dizer que um menino está usando moletom com capuz, eles só vão mandar ele tirar, mas aí quando uma menina usar um determinado tipo de roupa, saia curta ou camisa com ombros largos, eles vão receber uma indicação, enquanto o menino não receberia uma indicação para um moletom com capuz.
[Danielle Balocca]: Lembro-me de quando estava no ensino médio, com alças finas, não sei se ainda são finas, mas são como regatas justas que a maioria das garotas usaria. Lembro-me de um amigo ser chamado na aula e depois mandado para casa para se trocar. E, como se estivéssemos falando de interrupções e distrações, ela perdeu parte do dia na escola por causa disso. E sim, parece que há mais do que apenas uma simples aplicação de regras.
[SPEAKER_01]: Sim, minha amiga tem um moletom que ela usou um dia na escola, e eles a fizeram ir para casa, se trocar e voltar com um moletom diferente. Mas recentemente vi um garoto usar uma camisa com o moletom e não o mandaram para casa. Ele ficou na escola. A única coisa que o diretor fez foi conversar com ele sobre isso. Isso é tudo.
[SPEAKER_04]: Outra coisa é que não vou dizer o nome desse cara, mas ele vem para a escola todos os dias com uma regata canelada aberta e ninguém impõe códigos de vestimenta a ele por causa disso e ele tem músculos grandes, mas E é como expor suas costelas. Mas ela não conhece o código de vestimenta e ninguém fala com ela sobre isso. Então, só estou dizendo que é muito injusto.
[Danielle Balocca]: Também me pergunto sobre as roupas. Você fala sobre roupas que podem não servir em você. E às vezes pensamos que é uma escolha de moda. E por vezes pode ser uma questão de poder comprar roupas novas e como isso pode aplicar-se de forma desigual entre as crianças com base no seu estatuto socioeconómico. Então, como vocês se sentiram ao trazer isso para o comitê escolar?
[SPEAKER_04]: É uma sensação boa. Gosto que estejamos tentando mudar isso. E acho que podemos ter uma chance de fazer isso.
[Paul Ruseau]: Não foi um acaso, com certeza. Sim, Paul, como foi receber feedback dos alunos? A resposta foi incrível. Eu não esperava isso. A resposta escrita surgiu do nada. E quero dizer, foi ótimo. Quer dizer, não sei se faz parte de um trabalho de inglês, mas foi bem escrito. E eu sei que há uma obsessão com o número de parágrafos do MCAS e tudo mais. Mas foi bem escrito, bem pensado. E eu realmente não tive que responder ou fazer perguntas, o que é ótimo, porque assim eu poderia absorver. E, acima de tudo, simplesmente afirmou onde estávamos indo com a nova política. E então, você sabe, uma das coisas em alguns e-mails de feedback que recebemos foi que recebi dos e-mails um desejo de ter uma lista explícita do que é permitido. E eu entendo esse desejo porque a preocupação é a interpretação, que cada um que leia pense algo diferente. O desafio que tive ao incluir uma lista de coisas explícitas que podem ser usadas foi, em primeiro lugar, que isso mudaria continuamente. Seria difícil ter uma lista exaustiva. E se você olhar para toda a questão da política, é como se você vestisse uma camiseta, colocasse uma calça, colocasse algo nos pés. Na minha opinião, pelo menos por enquanto, isso é suficiente para dizer que qualquer coisa que esteja na parte superior, inferior ou nos pés é considerada boa. Se mais tarde, você sabe, depois que isso for implementado no outono, presumindo que aconteça, não funcionar da maneira que queremos, apenas voltaremos, editaremos e alteraremos. Essa é a vantagem das políticas, ao contrário das leis, que são realmente complicadas de mudar. Podemos simplesmente trazer à tona a política na próxima reunião e literalmente alterá-la naquele momento, se necessário. Portanto, se cometemos um erro, o que definitivamente cometemos, iremos corrigi-lo.
[SPEAKER_04]: Também sinto que é muito injusto porque pode depender de como o professor está se sentindo naquele dia, ou pode ser apenas a opinião do professor e não as regras reais ou o quão exposta a roupa está.
[Paul Ruseau]: Mas na verdade falamos sobre isso na última reunião de quarta-feira, exatamente essa questão que respeito é uma palavra muito, muito suave. E quando eu cresci, o que significava estar vestido com respeito era provavelmente diferente do que significava para as pessoas que se formaram cinco anos depois de mim e cinco anos depois disso. Está mudando continuamente. Mas minha ideia de respeito é baseada no que vivi quando era adolescente. Não mudou. Quero dizer, e acho que para a maioria dos adultos, esse é o caso. Então, como você destaca, provavelmente cada professor terá uma ideia diferente do que vestir com respeito. E essa é uma pergunta impossível para os alunos saberem. É por isso que é importante que a política seja a mesma. E que, em muitos aspectos, o nível de conforto de cada professor e de outros funcionários Não pode fazer parte da política, porque é diferente para cada um deles.
[Danielle Balocca]: Parece que não ter listas de coisas que você pode ou não usar, e tornar esse tipo de política mais vaga ajuda a torná-la menos objetiva, certo? Como podemos dizer, você usa top, calcinha e sapato, você passa. Bom. E Sr. Bear, há um cronograma para quando devemos prestar atenção a esta questão que está sendo levantada no comitê escolar, ou quando todos vocês votarão nela?
[Paul Ruseau]: Claro, a próxima reunião do comitê escolar onde será apresentado para aprovação (tenho quase certeza de que será aprovado) será no dia 6 de junho. E então discutiremos, quero dizer, estamos quase no fim do ano letivo. Geralmente não é uma boa ideia tentar mudar a política que todos os funcionários e alunos entendem alguns dias após o término das aulas. Portanto, seria lançado no outono. como isso seria implementado e como todos seriam notificados, os manuais seriam atualizados. Isso não é uma questão do comitê escolar, mas sim, é assim que as coisas são.
[Danielle Balocca]: Esperançosamente, no outono, se tivermos tempo, poderemos retornar. Excelente.
[SPEAKER_04]: Sr. Russo, na verdade tenho uma pergunta para você, e foi: Ops, na verdade esqueci minha pergunta. Tudo bem. O que você achou?
[Danielle Balocca]: Ok, sim, eu te aviso. Mas como todos sabem, vocês podem participar dessa reunião. Você pode compartilhar seu apoio vocalmente, verbalmente naquela reunião, seja no Zoom ou pessoalmente.
[SPEAKER_04]: Você se lembra? Ok, então eu me lembro. Então o manual é o mesmo para o ensino médio e para o ensino médio? É o mesmo manual?
[Paul Ruseau]: Existem seções dos manuais para todos os níveis escolares que são iguais. No ensino fundamental e médio, certamente, seria a mesma coisa. Não sei se na escola primária seriam um pouco diferentes. Eles têm recreio e eu acho que ainda há recreio no ensino médio? Sim. Sim. Mas quando se trata de crianças de cinco anos, penso que pode haver algumas diferenças na forma como implementam O que posso usar quando você sai e está 25 graus? Meu próprio filho tem 15 anos e aposto que muitas pessoas nesta sala saíram em dias frios usando camisetas e shorts e ficaram perfeitamente bem, porque de alguma forma nem todos vocês sentem frio. Mas permitir que uma criança de cinco anos faça isso provavelmente não é algo que ela gostaria de permitir no nível elementar. Mas certamente no ensino fundamental e médio essa linguagem deveria ser exatamente a mesma. Então eles também compartilham a regra do moletom, correto? Bem, no momento no ensino médio, não tenho ideia se moletons são permitidos ou não. E penso que parte do problema da política actual é que há muito espaço para interpretação. E nem mesmo interpretação, apenas muito espaço para que os diretores tomem as suas próprias decisões sobre o que a política diz. A nova política deverá eliminar esta situação e torná-la consistente.
[Danielle Balocca]: Alguém mais tem alguma outra dúvida ou algo que gostaria de acrescentar? Isso começou como uma pergunta na sua aula de educação cívica, certo? E quem se lembra de quando você iniciou esse projeto?
[SPEAKER_04]: Então o que aconteceu? Estávamos tentando editar a Constituição, e acho que foi como o Senado, como inventamos a Câmara dos Representantes e o Presidente e o Senado em nossa classe cívica. Então eu fazia parte do Senado, e acho que uma das meninas que não estava aqui também fazia parte do Senado. E então Marcello e Will fizeram parte do Senado. E estávamos tentando brincar que gostaríamos Encontre uma maneira de estabelecer uma regra que permita chapéus e capuzes e na verdade não estávamos falando sério. Acho que não, mas o Sr. Tremonti, nosso professor de educação cívica. Ele ouviu e achou que estávamos falando sério. Tenho certeza que ele realmente queria que fizéssemos isso e agora estamos aqui.
[Danielle Balocca]: Há quanto tempo isso começou?
[SPEAKER_05]: Quero dizer que gosto do início do ano.
[Danielle Balocca]: Bem, isso é ótimo. Portanto, é apenas daqui a alguns meses. E você conseguiu traçar um plano, escrever alguns comentários e entregá-los ao comitê escolar. E o Sr. Russo diz que provavelmente poderemos implementar uma mudança no código de vestimenta na próxima semana.
[SPEAKER_05]: Sim.
[Danielle Balocca]: Eu acho isso incrível.
[Paul Ruseau]: Eu tenho muitos calafrios. É incrível. E no comitê escolar é tipo, comitê escolar, não vamos fazer isso, sem ofensa aos professores. Não faremos isso pelos professores. E não fazemos isso pelos pais. Estamos fazendo isso para crianças e jovens. E o mais difícil é ouvir todos vocês. Então, para mim, isso é muito emocionante porque, você sabe, espero que este seja um exemplo de como você pode realmente afetar e mudar a maneira como as coisas funcionam.
[SPEAKER_04]: Pessoalmente, nunca pensei que gostaríamos de estar nesta situação.
[SPEAKER_05]: Sim, pensei que não iríamos muito longe com isso, mas então se tornou um grande problema quando John Carlos disse, você sabe, como se estivéssemos aqui persistentes e apresentamos alguns argumentos convincentes. Ok, então minha pergunta final.
[Danielle Balocca]: O que é significativo para você poder usar o que você se sente confortável, o que você quer, poder escolher a sua própria roupa para a escola? Podemos nos expressar da maneira que sentimos.
[SPEAKER_04]: Isso nos diferencia de todos os outros e mostra nossa singularidade. Mostra quem somos.
[SPEAKER_03]: Faça você se sentir confortável com as pessoas que você precisa ver todos os dias. Isso pode fazer você se sentir mais positivo. Representar coisas.
[SPEAKER_05]: Acho que uma das coisas boas da escola pública é não precisar usar uniforme.
[Danielle Balocca]: Sim, sem uniforme. Bem, eu realmente aprecio a presença de todos aqui e dispostos a compartilhar tudo isso comigo. Então, muito obrigado. Obrigado. Muito obrigado à Sra. Turma de Whalen e Paul Russo. Desejo a todos boa sorte esta noite na reunião do comitê escolar. Muito obrigado por ouvir o episódio de hoje. E como sempre, se você tiver comentários sobre este episódio ou ideias para episódios futuros, pode enviar um e-mail para medfordpod em gmail.com. Você também pode assinar, avaliar e avaliar o podcast no Spotify e no Apple Podcasts. Muito obrigado por ouvir. Pessoal, qual é o nome do podcast? Ele nunca morde. Ele nunca morde. Bom trabalho.